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八大处有什么佛？
八大处公园，位于北京市西郊西山风景区南麓。现公园内有八座古寺（灵光寺、长安寺、三山庵、大悲寺、龙泉庙、香界寺、宝珠洞、证果寺）,“八大处”由此得名。八座古刹最早建于隋末唐初，历经宋、元、明、清历代修建而成。其中灵光、长安、大悲、香界、证果五寺均为皇帝敕建。灵光寺辽招仙塔中曾供奉释迦牟尼佛牙舍利，1900年毁于八国联军炮火，建国后经周恩来总理批准新建佛牙舍利塔。
泥阳铁佛寺来历？
徽县泥阳镇是一个历史文化名镇，
泥阳镇因位于泥谷水之阳而得名，泥阳铁佛寺则因寺存铁头泥身佛像而有名。铁佛寺位于泥阳镇杜坪堡子山东麓，为明代民间修建寺院，与福兴寺、店村普照寺齐名。
寺庙有关史料记载为唐代贞观年间（627-649年）僧人昆仲禅师修建。宋代太平兴国年间（976-979年）比丘尼愿莲积极吸收女众出家，壮大道场，将寺庙起名为“铁骨寺”以激励僧尼铁骨心肠刻意修行而不动摇。 因“骨”与“姑”谐音，又含“铁心修行尼姑”之意。拒《庐山小志》载：“铁骨寺”亦名“铁骨庵”。公元979年，愿莲在白龙桥上，望着清泉和莲花峰而开悟，写下“云生功成就”，愿莲花传真禅“的偈句，隐示了僧尼修行应不拘外相，禅在内心的功法，并题曰：“凤翕虎降白龙泉，鹿鹤龟伏十八弯，预章已见匡庐面，吊桥目前得峰山，沙滩溪流明指点，低头空过一洞天。”这首偈语把愿莲开悟时莲花峰下的竹泉奇景，凤鸾鹤鹿，虎降龟伏的一派佛门胜景描述得淋漓尽致。明代高僧释憨山德清大师在隆庆末年曾到过铁骨庵，并写下《过铁佛庵赠邹尔瞻给谏》诗一首，诗中写到“江上青山水断春，门前流水净无尘，开门忽见庵中主，恰是金刚不坏身。“庵”是一种规模较小的庙，大多指信佛出家的女子居住的地方，由此可见，“铁骨寺”向有僧尼住持。万历年间（1573-1691年）庵中僧尼铸下了高达六尺的一尊铁佛，由此以后，铁骨庵改“铁佛寺”。
什么寺正殿供奉的是七位主尊？
义县奉国寺，始建于辽开泰九年(1020)，是辽朝自称释迦牟尼转世的圣宗皇帝在母亲萧太后故里所建的皇家寺院。
凌海演法寺要门票？
门票30元。
演法寺坐座在郭荒村，是典型的皇家庙宇，其主要特征为建筑材料采用红绿琉璃瓦，寺庙内有九眼透笼碑记，寺庙内有天王殿、大雄宝殿、千手千眼观音殿，两侧为地藏王殿和财神殿，山门左右分别为钟鼓楼，整个院落坐北朝南，是一个比较完整的三进院格局。
据寺内石碑记载，演法寺始建于辽初，早年历经战乱，庙宇尽被烧毁，顺治七年，村有郭氏善人名有亮重修，郭氏更于清康熙58年，乾隆十年两次重修扩建，香火得以绵延。一直到上世纪60年代，庙宇毁弃，仅存正殿与西朵殿，以及极其珍贵的清康熙58年、乾隆十年的三座石碑。
白瀑寺和潭柘寺有什么却别？
白瀑寺和潭拓寺的区别在于两个方面，一是地址不同，二是建成年代不同。
所谓地址不同就是，白瀑寺位于门头沟区雁翅镇淤白村，潭拓寺位于门头沟区京西潭拓山上。
所谓建成年代不同就是，潭拓寺位于柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。
而白瀑寺建于辽乾统初年（公元916年），由昌平、玉河、矾山、怀来四县信徒集资，就地建造佛寺，初名白瀑院，后改“白瀑寿峰禅寺”，通称白瀑寺。